alza de combustibles

Una década en la que se trató de todas las formas posibles de impedir la expresión de las inconformidades políticas, económicas y sociales. 

La propuesta económica del Gobierno nace huérfana de apoyo político, mientras la subida de los precios de los combustibles sigue sin resolverse. 

La destrucción de Quito no es ninguna luz de nada ni nos preparamos para ninguna nueva independencia. Basta con comparar las movilizaciones sociales en todo el mundo.

El investigador y politólogo, Adrián Bonilla, da luces y pone alertas sobre las causas, impactos y consecuencias políticas del conflicto de octubre. 

Los sucesos de octubre, que pretendieron derrocar al Gobierno, tuvieron cuatro atapas claramente definidas, con sus acciones y sus actores. 

Los líderes indígenas fungieron de revolucionarios, cuando en realidad lo que escenificaron fue la reacción en contra la supresión de un derecho de aprovechamiento tradicional.

Esta fue la estrategia: dominado Moreno y envueltas en el caos las principales ciudades del país, el retorno del redentor Correa se convertiría en una necesidad política inapelable.

El rector de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador (PUCE), Fernando Ponce, explica el papel de las universidades de la Iglesia en la protesta indígena.

Al gobierno lo que le interesa es afectar la credibilidad de los grupos que se oponen a las políticas extractivistas que benefician a ellos y a sus amigos.

La protesta desencadena acciones que son de cuestionable legitimidad precisamente porque alteran el orden público. 

No creo se necesite ser psicólogo para anticipar el triste final de aquellos hijos a los que no se pone un alto en sus excesos y desórdenes. 

El movimiento indígena logró algo inédito: sentar al gobierno después de 12 días de protestas y represión en una mesa de diálogo, frente a todo el país, en una negociación abierta y televisada.

Los uniformados sienten que el marco legal no respalda el cumplimiento de sus funciones, todo se dirige al respeto de los DDHH de los vandálicos y de los terroristas. 

Vamos a combatir la estrategia discursiva  racista, clasista y  machista que quiere imponer la derecha ideológica neoliberal que acusa al mundo indígena de violentos y salvajes.

La irresponsabilidad de los líderes de izquierda y derecha muestra que no aprendieron del populismo que nos llevó a esto.

Fuegos artificiales, música, tambores y cánticos marcaron la celebración de los manifestantes indígenas en el Ágora de la Casa de la Cultura.

Los ecuatorianos sabemos, ahora, que está permitido y es rentable organizarse para ejercer la violencia y para disputar su ejercicio legítimo a la fuerza pública.

Esta crisis nos deja una sociedad aún más dividida. Pero la crisis puede representar una oportunidad. Como decía Albert Einstein “la crisis trae progresos”.

Parecería que a Moreno nadie le advirtió, primero que jugaba con fuego, y luego sobre lo que se estaba cocinando en y desde Venezuela y en oscuros cenáculos de AP

Sí, el racismo ha resucitado: basta ver lo que sucede en las redes sociales. Una vuelta al pasado que compromete el futuro.

Las acciones del gobierno revelan inexperiencia, ingenuidad y torpeza enormes de su equipo asesor y una falsa lectura marcada por la presión fiscal.

Un grupo de incendiarios, al que Gobierno asocia con el correísmo, le prendió fuego a los edificios de la Contraloría General del Estado. 

El proceso de profesionalización de la inteligencia en nuestro país se encuentra aún pendiente y necesita de la voluntad política para llegar a su consolidación.

El movimiento indígena ha puesto sus condiciones y resta ver la respuesta gubernamental. En verdad Moreno ganaría, al sacrificar “un alfil y una torre” y al ceder en el tema combustibles.

La firmeza de la CONAIE ontrasta con la pobreza argumentativa del gobierno, que nuevamente ha acudido a la manida contradicción entre correístas y anticorreístas.

Un problema de fondo, que dificulta la negociación, es la ideología de izquierda extrema construida a partir de la existencia de un enemigo que se debe vencer y de un sistema que se debe destruir. 

Lucio Gutiérrez y Rafael Correa supusieron que en una década podían aniquilar a un actor social que ha resistido durante 500 años. 

Quienes ahora se quejan de la violenta represión del gobierno morenista, hace menos de tres años aplaudían los balazos del régimen correísta.

Yo no fui, dicen muchos.  Yo no fui, fue teté, dicen otros. ¿Quiénes son los que están desencadenando el caos y queriendo arrebatarnos la paz social?

No creen en la democracia Nebot y Cynthia Viteri. La manera de actuar de esta última, su decisión de actuar sin una ley que la autorice a hacerlo, se define como autoritarismo. 

La izquierda, por su parte, no ha salido a debatir las medidas, y ha dejado que las corrientes neoliberales copen el espacio público con argumentos y propuestas de un marcado sesgo tecnocrático.

Debo reconocer en Moreno la valentía para asumir el costo político y social de corregir una distorsión que lleva 45 años en Ecuador.

El Gobierno se trasladó a Guayaquil, mientras miles de indígenas llegaron a Quito en una jornada de protesta. Quito sigue sin transporte público y hay incertidumbre en la capital. 

El presidente Moreno se propuso jugar con fuego. Una mala estrategia cuando las medidas económicas afectan directamente la economía más o menos escuálida de las mayorías.

Se supone que son manifestaciones contra las medidas económicas, pero estos grupos violentos gritan: Vuelve Correa Vuelve. 

El correismo radical pretendió hacer lo que ya es costumbre: asaltar -en sentido figurado- a los despistados transeúntes de un país sitiado por la desesperanza.

Nada mejor que convencerle a Moreno de ser un kamikaze: si quiere morir como político, mejor que lo haga contribuyendo a la causa de la ortodoxia económica y las derechas.