viernes, abril 3, 2026
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pueblos indígenas

Triple herida en el corazón de Ecuador

En este octubre doloroso las imágenes se superponen, aparecen borrosas, aturdidas. Trato de enfocar y logro ver tres escenas: La ausencia de diálogo, el...

Shot. Los ajenos

Para que esa papita llegue a tu olla, el campesino pidió prestado al chulco para la semilla y abono. Rompió la tierra de páramo,...

El proyecto histórico de la CONAIE

En Cartas de Lectores del diario Expreso, Ileana Almeida, investigadora de los pueblos indios, cuestiona la indecisión política de Leonidas Iza por el alejamiento...

Nina: la larga batalla por la dignidad y la justicia

Soy Nina Gualinga, mujer indígena amazónica. Tengo 31 años y soy sobreviviente de la violencia de género. Durante seis años, sufrí golpes, patadas, insultos,...

El sumak kawsay fue ventriloquía: acerca del último libro de Carmen Martínez Novo

Carmen Martínez Novo, antropóloga y catedrática de la universidad de Florida, ha dedicado años al estudio de organizaciones indígenas latinoamericanas, particularmente en México y...

Los museos locales, una idea para cambiar el mundo

El patrimonio cultural se fermenta en la vida diaria de la población, en sus usos y costumbres, en las técnicas, en la sabiduría en suma.

El pueblo indígena Siekopai: la comprensión de un territorio ancestral en transformación

La Corte de Sucumbíos resolverá la petición de los indígenas Siekopai de sumar a sus territorios una área ubicada en Lagartococha en la que estuvieron asentados.

De tribu, ministros y petróleo

La experiencia histórica del Ecuador de los últimos cincuenta años nos ha enseñado que el petróleo no nos sacó de la pobreza y del pernicioso endeudamiento externo.

La pobreza de las mujeres indígenas y lo poco que se hace por ellas

Para muchos lectores, este dato será un descubrimiento. No todos los indígenas viven en absoluta pobreza como pregonan sus organizaciones.

Perú: en medio de la crisis, el Congreso impulsa proyectos de ley que atentan contra los pueblos indígenas y la Amazonía

El Perú atraviesa uno de los momentos más difíciles de su historia. Según el informe de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos se registraron...

El indio ecuatoriano: reflexiones sobre un texto fundamental

El indio ecuatoriano, fue un eslabón más en una interminable discusión que busca hacer posible la vida para muchos pueblos y nacionalidades, para todos nosotros.

¡Somos gente que cuida!

Exhortamos, al igual que el Mandato del Encuentro de Guardia Indígena, a parar la estigmatización de las guardias indígenas porque pone en serio riesgo nuestras vidas.

La selva viva de Sarayacu sigue llena de explosivos a 10 años de la sentencia

El pueblo ancestral de Sarayaku exige el retiro de, al menos, 150 kilos de explosivos que están en la superficie de su territorio. Esta es una de las reparaciones que estableció el histórico fallo de la Corte IDH, en 2012, y que el Estado ecuatoriano no ha cumplido en su totalidad.

Los proyectos agroforestales y su papel central en el movimiento mundial de protección y restauración de bosques

A medida que se intensifica el calentamiento global, la agroforestería aparece como una solución clave para mejorar la captura de carbono, la biodiversidad y la conservación del suelo.

Después de hacer promesas ecológicas, Ecuador planea expandir el petróleo en tierras indígenas

Tres casos en Ecuador demuestran cómo en el proceso de acuerdos con las comunidades indígenas, se intercambia petróleo por baratijas.

Las élites contra el movimiento indígena

En su afán por captar votos se han convertido en ambientalistas, feministas, jóvenes tik-tokeros y ‘amigos’ de los pueblos y nacionalidades indígenas.

Luis Andrango: “Lo único vigente es la organización social”

  Luis Andrango Cotacachi, 1979 Luis Andrango Cadena nació el 17 de abril de 1979, en Turuco, en Cotacachi, Imbabura. Estudió Ingeniería en Gerencia y Liderazgo en...

Carmen Carcelén: La madre que ha hecho más por los migrantes que los gobiernos

  Carmen Carcelén Carpuela, 1970 Nació el 25 de octubre de 1970 en Carpuela, Valle del Chota (Imbabura). Pero creció en El Juncal. Tiene ocho hijos, dos...

¿Víctimas de la cultura?

¿Los indígenas nada tienen que ver con lo que les ocurre? ¿Las decisiones para enfrentar sus dificultades deben venir exclusivamente del Gobierno?

Pueblos no contactados: el largo camino por su derecho a existir

El pasado 30 de septiembre, la CIDH presentó el caso de los pueblos en aislamiento Tagaeri y Taromenane en la Corte Interamericana de DDHH. Alicia Cahuiya, dirigente waorani, cuenta qué ha pasado con esas poblaciones durante la pandemia.

Movimiento indígena: sabiduría, fuerza y dignidad que nos redime

Aprovechando la cortina de humo de la crisis, se está buscando abrir las puertas a una segunda reactivación del modelo neoliberal.

El largo camino de los pueblos indígenas para llegar a la universidad

Los grupos étnicos minoritarios apenas completan el ciclo básico. De la población universitaria, solo el 3% corresponde a los pueblos indígenas.

El San Pedro, sustancia ancestral, a la cárcel. ¿Mañana, la ayahuasca?

Un joven canadiense, que había venido a Imbabura a practicar rituales andinos, fue detenido en el Aeropuerto de Quito con 1700 gramos de San Pedro deshidratado. 

Yaku Pérez, el agua al poder

Esta es la historia de 20 años de resistencia de Yaku Pérez, líder indígena y antiminero que ganó la prefectura del Azuay, la tercera provincia del país.

El gobierno sacó a flote un petit colonizador

Occidente continúa hegemonizando la formación académica desde paradigmas colonialistas, desde la superioridad de la razón instrumental.

La guardia cofán revela nuevas concesiones mineras en áreas protegidas en Sucumbíos

Los cofanes tienen un grupo de 13 guardias que vigilan su territorio con drones, GPS y cámaras.

Caso waorani: “El proceso” de Kafka se queda corto

La incursión de un grupo de guerreros waorani que terminó en una más de las tragedias que tiñen de sangre la selva del Yasuní es el tema de un proceso kafkiano.

Chiapas: el valor de la insurgencia

Juan Cuvi y Érika Arteaga visitaron la zona de Chiapas, en México, donde los indígenas zapatistas tienen su propio modelo anticapitalista. 

La shiringa: el «oro blanco» de la Amazonía peruana

Como parte de una actividad ancestral, indígenas peruanos extraen el látex  para láminas y cuero vegetal.

«Le diré al Presidente: Juntos gobernemos el Ecuador»

Jaime Vargas, líder amazónico, asegura que llega a la presidencia de la Conaie por consenso. Continuará con el diálogo, pero pone plazos.

«Le diré al Presidente: juntos gobernemos el Ecuador»

Jaime Vargas, líder amazónico, asegura que llega a la presidencia de la Conaie por consenso. Continuará con el diálogo, pero pone plazos.

El problema sigue siendo la tierra

Un complejo mosaico de la conflictividad territorial, síntoma de la deuda agraria que las organizaciones indígenas y campesinas denuncian hace años, no ha sido resuelta por la revolución ciudadana.

El problema sigue siendo la tierra

Un complejo mosaico de la conflictividad territorial, síntoma de la deuda agraria que las organizaciones indígenas y campesinas denuncian hace años, no ha sido resuelta por la revolución ciudadana.

¿Es la izquierda «obligatoria» para los indígenas?

Se ha hecho muy frecuente, especialmente durante la última década, juzgar y cuestionar a los líderes indígenas que se han negado a repetir acríticamente las consignas dogmáticas de ciertos sectores de la izquierda.

Lo que la sociedad mestiza puede aprender de las mujeres indígenas, según Nina Pacari

El ayllu, el modelo nuclear comunitario ancestral, busca potenciar la noción de una familia extendida.

La explotación del cobre provoca violencia y represión en Morona Santiago

Por segunda ocasión se produjeron choques en la localidad de Nankints, pobladores se oponen a la explotación del cobre.

Cynthia Viteri, una guayaca entre ponchos campesinos

Una crónica de un momento pequeño en la campaña de Cynthia Viteri, pero que refleja un mundo. Habló ante un centenar de indígenas de Imbabura.

El levantamiento del futuro: un diálogo con jóvenes líderes indígenas

Buscamos dialogar con personas cuyas vidas transcurren sumergidas en las cosmovisiones indígenas. Aquí cuatro dirigentes jóvenes.

Presidente de la CONAIE: la revolución ciudadana propone un modelo racista de sociedad

El presidente de la CONAIE, Jorge Herrera, hace un análisis de la política del gobierno frente al movimiento indígena. Es un gobierno racista, asegura.

El inventario de la deuda impaga con el campo

El Gobierno de Rafael Correa no ha hecho nada para lograr el fomento de la producción agropecuaria en el país.