Fijémonos en lo que en este título se incluye: primero, el nombre o sustantivo montubio, —como habríamos coreado de niños en la clase de gramática— y luego de él una coma, que va antes del adverbio de negación no y, por tanto, se refiere a montubio para negar en él su forma o su contenido, o los dos, con el rotundo no.
Puesto que un título ideal debe ser un resumen del contenido del texto, el de la frase o del artículo que con él se titula, montubio,no, quiere decir, por el momento, que algo pasa con este nombre querido y antiguo, que algo está mal en su grafía, en su concepto o en su contenido, de modo que la coma nos muestra que el primer montubio no está bien escrito o miente, o no designa lo que queríamos nombrar con él; esto es, lector, exacto, pues montubio en español ya no designa lo que antes nombraba: desde la vigésimotercera edición de nuestro diccionario, en lugar de montubio se incluyó montuvio, y contamos aquí la breve historia de un largo desacuerdo.
Así “montubio, no” quiere decir, a ojos vistas, de modo patente y sin disimulo, que la palabra montubio con su contenido al que aún no nos referimos, no concuerda con la grafía; que montubio con be no designa a nuestro ‘campesino de la costa’. Entonces, ¿qué hacer, si ya no tenemos un término que designe a nuestra gente trabajadora, bondadosa, sencilla?… Y ¿por qué la coma entre montubio y no?
Pues bien, luego de montubio y antes de no habría debido ir una larga explicación, por ejemplo, “ya no usaremos el término montubio para señalar a nuestro campesino de la costa”; o “cuando su computadora señale montuvio como erróneo, y quiera cambiarlo por montubio, no apruebe esta corrección, que ya no cabe”, sino señale en su lugar, con el botón derecho, ‘incluir en el diccionario’.
Aquí, esta breve, perseverante y singular historia:
Hará quince años cuando, por invitación de don Ángel Loor Giner, ex decano de la facultad de comunicación de la Universidad San Gregorio, y ex director de La Hora manabita, acudí a Portoviejo a tomar parte en la Jornada de estudios, para la revalorización de la cultura popular de la Costa, aunque don Ángel me tenía reservadas otras preocupaciones, con un anhelo de difícil cumplimiento: lograr la inclusión, en el diccionario oficial, de la palabra montuvio, escrita con uve, para la acepción “Campesino de la costa ecuatoriana”, porque hasta la 22ª. edición del DRAE, la de 2001, este incluía así las acepciones de montubio, con be: “1. Dicho de una persona: Montaraz, grosera. 2. Col. y Ec. Campesino de la costa. La contigüidad de estas dos acepciones de montubio daba lugar a su proximidad semántica, y así lo sentían don Ángel y mucha gente de la costa, entre ella, el gran José de la Cuadra que en sus geniales cuentos escribe montuvio con uve, adelantándose, por sí y ante sí, a cumplir este sueño.
He aquí un párrafo de la emocionada carta de don Ángel: “El día 30 de diciembre de 2014 viajé de Portoviejo a Guayaquil para reunirme con mis hijos y celebrar juntos la iniciación del año 2015, pero sobre todo, para comprar el Diccionario de la Lengua Española en su vigésima tercera edición y, desesperadamente ver si constaba en él la palabra montuvio. Comprobado esto, vi que el cambio que yo esperaba se había realizado y que no se denigraba a los que por muchas generaciones se nos consideraba como montaraces, en este famoso libro”…
“La misma feliz impresión que a usted, don Ángel, me causó ver el término montuvio, con uve, incluido en el DLE con marca Ecuador, y su propia y única acepción «Campesino de la costa». Usted me habló con énfasis de esta preocupación, a la que pude dar curso personalmente, en calidad de coordinadora lingüística de nuestra Academia Ecuatoriana, en una de tantas reuniones a que asistí en Madrid o en otra capital de habla española.
“Me complace enormemente comprobar que dos solicitudes de nuestra Academia, realizadas en aquella coordinación, las cuales suelen sufrir difícil curso hasta ser discutidas y aceptadas, lo fueron: la primera, esta. Otra, la de ‘inequidad’, término que revela una situación lacerante en nuestra patria y en el orbe entero, y que no estaba registrada ni en la penúltima edición del DRAE, la de 2001, donde constaba solamente iniquidad: ‘maldad, injusticia grande’. Inequidad, hoy tiene la siguiente acepción: ‘Desigualdad o falta de equidad’. Y ‘equidad’, en su 3ª. acepción, la de ‘Justicia natural, por oposición a la letra de la ley positiva’.
Reciban usted y todo el pueblo montuvio, mi alegría por el triunfo de su empeño en este reconocimiento. Su persistencia, don Ángel, ha hecho honor a la calidad y al instinto de equidad de nuestro pueblo montuvio.
Don Ángel ya partió. Sin embargo, permanecen estos cambios justos que tanto deseó. Hoy, la abundancia de términos que se incluyen en el diccionario digital, por ejemplo, ciertamente con la marca Ec. por Ecuador y a menudo con otras marcas de países andinos o americanos llegan a agobiarnos. Nada es perfecto; nada nos satisface plenamente pero al menos tenemos posibilidades de opción, de elección y de renuncia y siempre, por supuesto, de renuencia…, la cual suele dejarnos solos.